el mar la mar gaviotas en el mar

4 noviembre 2009
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me dice tanto

un día en la bipolaridadcogí mi cámara, logré encontrarla a pesar de que no controlaba por más que lo intentaba el encuentro y las tomas de los sicotropos. me pasé dos días completos en dos ríos las noches las pasé en casa. logré superar un fuerte desconcierto mental y síquico. volví al doctor a los seis meses. después de esos dos día volví a mi casa y pude solucionar algunas complejas situaciones que me conducían al abismo.  quizá a un aumento de la medicación que me llevaría a una inhibiciónal no haber tomado la firma decisión de solucionar.

                                 NO HAGAS PERMANENTE LO INDECISO


los poetas malditos

14 octubre 2010
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  Domingo, 14 de Octubre de 2001     Actualizado a las 14:04  
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MALDITOS, HETERODOXOS Y ALUCINADOS
Arthur Rimbaud, la precocidad y la autodestrucción (XXII)

JAVIER MEMBA

 

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MALDITOS, HETERODOXOS Y ALUCINADOS
Arthur Rimbaud, la precocidad y la autodestrucción (XXII)

JAVIER MEMBA

 

 

Lo primero que sorprende al estudiar la figura de Arthur Rimbaud es la precocidad y el corto espacio de tiempo en el que produce su obra. Consciente sin duda de que su vida iba a ser breve -pocos autores han sido tan autodestructivos como él- escribe todos su versos entre los 16 y los 20 años. Con posterioridad, olvidada por completo su actividad literaria, se dedica a las más diversas ocupaciones con un único interés: enriquecerse.

Nacido en el seno de la burguesía católica francesa, Jean-Nicolas-Arthur Rimbaud vino al mundo en Charleville el 20 de octubre de 1854. Fue su padre un extraño militar que, cuando sus ocupaciones en la guerra de Argelia se lo permitieron, redactó un ‘Corán’ anotado que nunca llegó a publicar. Aunque, indiscutiblemente, el origen del esporádico interés por la literatura de nuestro poeta hay que buscarlo en esas veleidades literarias de su progenitor, Fréderic Rimbaud -el padre del prodigio- nunca llegó a publicar nada.

Pese a la separación de sus padres, la infancia de Rimbaud es todo lo grata que puede serlo la de un hijo de la burguesía. “Alumno dócil, querido de sus maestros, aventajado en todas las disciplinas y ganador de todos los premios”, según alguno de sus biógrafos, el joven Arthur se “tuerce” tras la lectura de Théophile Gautier, Théodre de Banville, José María de Heredia, François Coppé y Paul Verlaine en ‘Le Parnasse contemporaine’. Lógicamente, será a dicha publicación a donde el poeta remita sus primeros versos; lógicamente también, no se los publican -según se ha escrito después porque cuando llegan el número en cuestión está cerrado-. Si publicará, no obstante, ‘Les Étrennes des orphelins’ -que pasa por ser su primer poema- en la Revue pour tous. Corre el año 1870.

“Todo menos trabajar”

Así las cosas, el jovencísimo Arthur decide marchar a París sin encomendarse ni a Dios ni al Diablo. El dinero que tiene para el billete no es suficiente, de modo que se cuela en el tren. Detenido y encarcelado, será su profesor de retórica -Georges Izambard- quien acuda en su auxilio. Cuando vuelve a Charleville sólo tiene una idea: “todo menos trabajar”. Del joven dócil y aplicado que meses atrás fuera no queda más que el recuerdo. De modo que cuando en París estalla la Comuna (1871), Rimbaud corre a la capital a reunirse con los comuneros. Junto a los revolucionarios redactará himnos y manifiestos, pero el burgués que hay en él no tardará en manifestarse: les abandona por sus groserías y la mala calidad de su dieta alimenticia. Es entonces cuando el joven maestro, desengañado del ideal revolucionario, abraza el nihilismo, merced a ello concebirá algo inusitado hasta entonces: una poesía que busca inspiración en la disipación, la negación absoluta de todos los valores -tanto los revolucionarios como los burgueses- y el abismo. En una carta remitida a un amigo en mayo de ese año estima que el poeta tiene que convertirse en el “gran enfermo, el gran criminal, el gran maldito y el sabio supremo”.

Finalizada su experiencia en la Comuna, un anarquista amigo de Izamard le pone en contacto con Paul Verlaine, a quien remitirá el poema “El barco ebrio”. A la sazón, Rimbaud cuenta 17 años; el autor de los ‘Poemas saturnianos’, diez más. La influencia que aquél ejercerá sobre éste será fatal. La amistad que les une dará mucho que hablar en los cenáculos literarios, donde se dice Rimbaud es definido com una “señorita saturniana”. Perdidamente enamorado, Verlaine dejará atrás su familia y su modesto empleo de funcionario para viajar con Rimbaud a Bélgica y a Inglaterra. Se engaña, lo que para él no es más que un frenesí que viene a justificar su propuesta estética, para Rimbaud es el vértigo de la autodestrucción. Las veladas de absenta y hachís de los dos poetas constan en los anales del desorden y el exceso, entre una y otra, Rimbaud escribe ‘Una temporada en el infierno’ (1873). Finalmente, Verlaine, enloquecido y celoso, descerraja un tiro en el pecho de Rimbaud.

Hacerse rico

Recluido Verlaine en una cárcel belga, Rimbaud regresa a Francia, pero su carrera literaria se ha visto seriamente afectada por el escándalo de Verlaine. El resto de los escritores le dan la espalda. Ante este panorama, el primero de los poetas malditos se instala en Inglaterra. A partir de 1874 deja de escribir. Durante los 17 años siguientes sólo le moverá un interés: hacerse rico. Puesto a ello no dudará en ser mercenario en las colonias holandesas y tratante de esclavos en Abisinia. Mientras tanto, en Europa, es el mismo Verlaine el primero en reivindicar a Rimbaud al publicar los poemas de su antiguo amante -’Iluminaciones’ (1886)- e incluirle en su ensayo ‘Los poetas malditos’.

Rimbaud regresa a Francia para morir en Marsella en 1891. Su legado -una poesía que alcanza la grandeza por la negación de toda la tradición cultural- no tiene parangón.

–Louis-Ferdinand Céline (I)
–Howard Phillips Lovecraft (II)
–Jean Genet (III)
–Yukio Mishima (IV)
–Emilio Carrere (V)
–Boris Vian (VI)
–Algernon Blackwood (VII)
–Alejandro Sawa (VIII)
–François Villon (IX)
–Neal Cassady (X)
–Julio Verne (XI)
–Arthur Machen (XII)
–Marqués de Sade (XIII)
–Rutebeuf (XIV)
–Leopoldo María Panero (XV)
–Malcolm Lowry (XVI)
–Guy de Maupassant (XVII)
–Eduardo Haro Ibars (XVIII)
–Remigio Vega Armentero (XIX)
–Andrés Carranque de Ríos (XX)
–Cecco Angiolieri (XXI)

   
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Nacido en el seno de la burguesía católica francesa, Jean-Nicolas-Arthur Rimbaud vino al mundo en Charleville el 20 de octubre de 1854. Fue su padre un extraño militar que, cuando sus ocupaciones en la guerra de Argelia se lo permitieron, redactó un ‘Corán’ anotado que nunca llegó a publicar. Aunque, indiscutiblemente, el origen del esporádico interés por la literatura de nuestro poeta hay que buscarlo en esas veleidades literarias de su progenitor, Fréderic Rimbaud -el padre del prodigio- nunca llegó a publicar nada.

Pese a la separación de sus padres, la infancia de Rimbaud es todo lo grata que puede serlo la de un hijo de la burguesía. “Alumno dócil, querido de sus maestros, aventajado en todas las disciplinas y ganador de todos los premios”, según alguno de sus biógrafos, el joven Arthur se “tuerce” tras la lectura de Théophile Gautier, Théodre de Banville, José María de Heredia, François Coppé y Paul Verlaine en ‘Le Parnasse contemporaine’. Lógicamente, será a dicha publicación a donde el poeta remita sus primeros versos; lógicamente también, no se los publican -según se ha escrito después porque cuando llegan el número en cuestión está cerrado-. Si publicará, no obstante, ‘Les Étrennes des orphelins’ -que pasa por ser su primer poema- en la Revue pour tous. Corre el año 1870.

“Todo menos trabajar”

Así las cosas, el jovencísimo Arthur decide marchar a París sin encomendarse ni a Dios ni al Diablo. El dinero que tiene para el billete no es suficiente, de modo que se cuela en el tren. Detenido y encarcelado, será su profesor de retórica -Georges Izambard- quien acuda en su auxilio. Cuando vuelve a Charleville sólo tiene una idea: “todo menos trabajar”. Del joven dócil y aplicado que meses atrás fuera no queda más que el recuerdo. De modo que cuando en París estalla la Comuna (1871), Rimbaud corre a la capital a reunirse con los comuneros. Junto a los revolucionarios redactará himnos y manifiestos, pero el burgués que hay en él no tardará en manifestarse: les abandona por sus groserías y la mala calidad de su dieta alimenticia. Es entonces cuando el joven maestro, desengañado del ideal revolucionario, abraza el nihilismo, merced a ello concebirá algo inusitado hasta entonces: una poesía que busca inspiración en la disipación, la negación absoluta de todos los valores -tanto los revolucionarios como los burgueses- y el abismo. En una carta remitida a un amigo en mayo de ese año estima que el poeta tiene que convertirse en el “gran enfermo, el gran criminal, el gran maldito y el sabio supremo”.

Finalizada su experiencia en la Comuna, un anarquista amigo de Izamard le pone en contacto con Paul Verlaine, a quien remitirá el poema “El barco ebrio”. A la sazón, Rimbaud cuenta 17 años; el autor de los ‘Poemas saturnianos’, diez más. La influencia que aquél ejercerá sobre éste será fatal. La amistad que les une dará mucho que hablar en los cenáculos literarios, donde se dice Rimbaud es definido com una “señorita saturniana”. Perdidamente enamorado, Verlaine dejará atrás su familia y su modesto empleo de funcionario para viajar con Rimbaud a Bélgica y a Inglaterra. Se engaña, lo que para él no es más que un frenesí que viene a justificar su propuesta estética, para Rimbaud es el vértigo de la autodestrucción. Las veladas de absenta y hachís de los dos poetas constan en los anales del desorden y el exceso, entre una y otra, Rimbaud escribe ‘Una temporada en el infierno’ (1873). Finalmente, Verlaine, enloquecido y celoso, descerraja un tiro en el pecho de Rimbaud.

Hacerse rico

Recluido Verlaine en una cárcel belga, Rimbaud regresa a Francia, pero su carrera literaria se ha visto seriamente afectada por el escándalo de Verlaine. El resto de los escritores le dan la espalda. Ante este panorama, el primero de los poetas malditos se instala en Inglaterra. A partir de 1874 deja de escribir. Durante los 17 años siguientes sólo le moverá un interés: hacerse rico. Puesto a ello no dudará en ser mercenario en las colonias holandesas y tratante de esclavos en Abisinia. Mientras tanto, en Europa, es el mismo Verlaine el primero en reivindicar a Rimbaud al publicar los poemas de su antiguo amante -’Iluminaciones’ (1886)- e incluirle en su ensayo ‘Los poetas malditos’.

Rimbaud regresa a Francia para morir en Marsella en 1891. Su legado -una poesía que alcanza la grandeza por la negación de toda la tradición cultural- no tiene parangón

–Louis-Ferdinand Céline (I)
–Howard Phillips Lovecraft (II)
–Jean Genet (III)
–Yukio Mishima (IV)
–Emilio Carrere (V)
–Boris Vian (VI)
–Algernon Blackwood (VII)
–Alejandro Sawa (VIII)
–François Villon (IX)
–Neal Cassady (X)
–Julio Verne (XI)
–Arthur Machen (XII)
–Marqués de Sade (XIII)
–Rutebeuf (XIV)
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rimbou

14 octubre 2010

participación enfermos

23 septiembre 2010

los enfermos síquicos han de participar enla toma de decisiones que les afectan. No sólo debe o participa en actividades sino en las estrategias para la mejora de su enfermedad. El enfermo es la persona de la que no se puede prescindir. El resto de personas no son imprecindibles y de hecho se han producido sustituc iones a lo largo del tiempo.

Es evidente que el sistema funciona al mínimo, pues falta como digo la participación plena y sin límites de la persona enferma.

Se quiere avanzar, pues avancemos. como es posible que un porcentaje muy de persona enfermas superen  los veinte o veintinco años en el centro de atención de la asociación/nes y no tengan una participacóny represantividad formal.

cómo alejar la estigmatizació si existe dentro de los ámbitos colectivos. Gran paradoja. Cómo se soluciona y se quita el freno a la persona enferma, pues bien marcando nuevos caminos en los que la persona/as referidas participen en los órganos decisorios y en honor a la verdad de forma más plena y no sólo haciéndose sólo a traves de personas represetativas. La salud mental está ahí. Como participar en la sociedad si corpúsculos integradores fallecen o no lo faciliten.

Vista de fuera. Al otro lado:

NO ME IMPORTA LA LOCURA, QUE NO SE ENTIENDA; ME PREOCUPA QUE NO SE PROCURE.     La locura pende de un hilo: la palabra.

LOs panfletos publicittarios pertenecen al modo de funcionamiento no de la persona que quiere estar, que tiene  que estar. No nos quedemos en aquello que ya hicimos, que a quien pese lo hicimos con honradez y esfuerzo. No nos quedemos… como se dice más arriba participación y futuro. Los  avances son futuro, lo realizado pasó. participacón palabra y resolución. Avance. expresemos así qué harmos.

SE HA TOMADO COMO REFERENTE, LA DECLARACIÓN EXPRESA DE LA COMISIÓN DE DERECHOS HUMANOS DE LA  ONU  (Federación Mundial de Salud mental) . risa? pues a reir hasta que desencajemos.

¿Para que sirven los organismos, las normas´las leyes ,sera para que ell contribuyente, Vd y  yo, de enardecida economía despojemos de la partida de gastos a todos los gobiernos(naciones)  participantes?


será

23 septiembre 2010

una bruja subida en una aspiradora

13 septiembre 2010

Allá va: ay, a y, ay, brujas son. perversas o siniestra son,sediciosas, locas…


que no se procure

8 septiembre 2010

 

 

Salud Mental

No me importa la locura, que no se entienda. Me preocupa que no se procure.

El lago azul, el valle de los desheredados.

 Son dos opciones ver o no ver, sentir en positivo, sufrir. cree que no todo pero si buena parte te corresponde en gran medida que sea de una u otra manera.

 El lago azul representa una vida sostenible, amable, con amigos, con una familia que entienda, donde tu debes ceder la parte que te corresponde. No depende de otros, depende de nosotros. fe y amabilidad. No pensar que no hay alternativa y con constancia, dia a día, se consigue.

Nadie te ata a la cama. Nadie te impide hacer. lo que hagas debe ser beneficioso de algunas de las maneras para los demás: “Nadie muerde la mano que le da de comer”.

piensa que en el lago azul se encuentran las mejores victorias, las mejores recompensas, quizá al principio necesites una ayuda, recuerda que esta ayuda no será válida si no encuentras el momento de pedirla, de solucionar.

No esperes que te ayuden, pide la ayuda, siempre hay alguien deseoso que así sea. puede nacer una buena relación, un amigo.

Ves haciendo cosas, superaciones. Poco a poco: “No hay que acabar el camino, hay que andar por él”. Pequeños o grandes, debes marcarte objetivos, metas realizables, no engullis sino saborear. Se engulle mucho para saborear se necesita poco.

para mi uno de mis mejores deleite, por la mañana es degustar un vaso de coca-cola, me relaja y me hace sentir  bien.

un día, una sicóloga, Inma, me enseñó a encontrar este pequeño deléite y se lo agradezco. A eso de las 11,30h me bebo mi coca-cola.

Desde entonces aprendí a disfrutar de la brisa, del olor a tierra mojada, de la música en sus diversas vertientes, desde el rok duro a la melódica Cuatro Estaciones de Vivaldi, de la luz a las nubes del otoña. a disfrutar de en plato de lentejas.

No hace falta construir castillos sino admirar, disfrutar de la cosas más pequeñas. Por qué complicarse la vida, si pequeñas hay más.

Estimulo callado y lleno. Caricia.


algo de filosofía, de vida.

7 septiembre 2010

Creo que soy muy lento para la prisa y muy veloz para la tardanza. Aguardar es mi prisa, caminar mi espera.      La prisa construye atajos. La constancia, caminos.

 Creo que amar es una huida hacia el otro para reconocerse, y que amarse es un regreso hacia uno mismo, para desconocerse, ya que nadie puede ir hacia algo sin dar la espalda a algo.

Todo porque creo que el infinito cierra sus puertas por falta de curiosos

Es así como a veces es el  naufragio quien nos da la señal de partida.

 Será por eso, quizá, que las únicas profecías que se cumplen son las de la incertidumbre.

capítulo I                                                                                      

Sitios para ampliar el cielo, que siendo la sonrisa sencilla no contamina y, traducida en palabras, diga. De cielo viva y sumerja bajo tierra esta mesa, la silla, que  ellas ni existan y sea en tu cuerpo, cara y mejilla, sin olvido la sonrisa, dónde acaba todo y empieza la cintura

Ni entre tú y yo exista, ni siquiera el aire,  y atrapemos. Que tan lleno esté el mar de tus alas, y entre tus labios y los míos, acaso, cabe la esperanza de un suspiro.  Que ahogada me mantenga  tu aliento y aun  respires lenta y no se acabe. Que de nuevo empecemos. Que si de un soplo nacemos y aun  entre gritos que   soñamos. Gire el mar a Barlovento y del aposento no salgamos sin acabar este  sueño para el que nacemos.

Una piel efervescente, tan ardiente sea la dueña de la noche y aún no  calle y rotatorio sintamos y amemos, que necesario sólo sea sentir  a quién lloramos,  sin  olvidar con quién reímos y, aun lentos,  el tiempo  poseamos 

reactivo de  composición química en su opción más  porosay prolegómeno indeciso.que si dura todo tiempo aparece  

                                                                                      ella


10 OCTUBRE

5 septiembre 2010

10 de octubre,  Día de Salud Mental

Al otro lado.

Es loable el avance de la Comunidad Autónoma de Extremadura en lo referido a Salud Mental. El Gobierno de la Comunidad saca del ostracismo y desconocimiento una asignatura que ha estado pendiente desde siempre; consiguiendo, así mismo, una aproximación del resto de la sociedad a la persona enferma.

Cabe señalar: centros residenciales, pisos supervisados o subvenciones para clubes de  ocios y tiempo libre y otros programas de las distintas entidades.

Quizá este pendiente la participación y representación en unidades de funcionamiento y que la Junta de Extremadura cedió de forma gerencial.

Pregunto: ¿Se tiene en cuenta, se trata al enfermo mental con se hace con otras personas? Mi respuesta es no. Siempre se encuentran excepciones, porque las hay y porque no todos los escalones de la pirámide son iguales.

En el día a día, los profesionales que más contacto tienen con las personas con enfermedad mental emplean un lenguaje diferenciado.

Al enfermo/a, con actitud inquieta, la reciben dos guardias de seguridad. Esta persona acude para restablecer su equilibrio. Asunto que no conseguirán  aquellos que  lo reciben.

¿No hará falta una preparación adecuada e idónea para tratar del mismo modo a estos enfermos y, sobre todo, plena de rigor ético y social.

No dudo que todo profesional de Salud Mental ponga su máximo interés, pero en ese día a día, noche a noche, si hace falta una preparación específica y cariz personal adecuado.

Digo esto porque la Salud Mental, como la Unidades Coronarias necesitan personas con ánimo de ser amables e incluso, por qué no, cariñosos.

José Antonio.


imagen para…

4 septiembre 2010

imagen para gonzalo. nada hay en el intelecto que antes no haya estado en los sentidos. animo amigo que sé que te gustaría alternar. nada más fácil, hacerlo. un alternador lleno de energía. te ieía bien. un saludo josé antonio


pensar no pensar

23 agosto 2010

otros momentos            otros lamentos

 

Días de glorias, días de asueto.

Días de gloria que hacen olvidar que a veces son duros duros. Una vaga a veces sonrisa cuajada de esperanza. Un atril situado en el olimpo más cercano en la proximidad del alba. Una sorprendida esperanza en el lago azul, en la ribera más copiosa. Días de gloria en los más decididos horizontes.

No tenemos la obligación de ser felices pero si la de crear la actitud para serlo

si elevas demasiado tu luz se fundirá.

seamos buenos amigos aunque las circunstancias nos invadan.

alargo la palabra y pierdo el verso.

el amor no es un objetivo es una consecuencia.

la amistad lleva implícita la respuesta.

la edad tiene una frontera individual.

la malévola adulación es una evidencia ridícula que no encuentra una necia vanidad.

si tu luz agoniza

por ganas, que acerca, que sana.

la recompensa de no esperarla.

si una mujer te acerca el cielo a la tierra únete a ella si te acerca la tierra al cielo no la pierdas.

el amor se hace evidente en cada una de sus respuestas.

la actitud excluyente carga a cuestas con su hermana: el olvido.

la diferencia necesita confirmación, la vulgaridad misterio.

en el momento que excluyes comienzas a caminar por la senda del anonimato.

cuando el amor baja a la tierra se preña, se cobija

un buen recuerdo se ubica dentro de la gratitud.

convirtamos el pasado en soporte del presente y alegoría del futuro.

no existe el pasado

no nos sirve lleno de malas experiencias.

aprovechemos las malas experiencias para sacar las mejores actitudes

que no te asusten las palabras, que no te asusten los silencios

la vida es objetiva nos perdemos en las interpretaciones. 

uno es dueño de sí cuando sabe estar solo y cuando sabe estar acompañado.

conoce tus virtudes pero no las exhibas

tus pecados pero que no te encadenen.

la única meta que tiene el ser humano es creer en sí mismo.

cuando adolecen la metas aparecen los delirios.

abastécete de lo que valga y de lo que no valga

afiánzate donde te afiances.

no creas que hablas cuando sólo dices lo que otros quieren escuchar.

atempera hasta que atempere.

el problema de la convivencia el que la escribimos con v en lugar de con w.

la diferencia necesita confirmación la vulgaridad misterio.

es el amor un  universo egoísta en una actitud íntima.

la soledad lleva implícita la libertad

la compañía la confidencia.

el amor fugaz huye de la ternura.

el recuerdo es nuestra única evidencia de inmortalidad.

la locura pende de un hilo: la palabra.

los laureles se marchitan,   la gratitud no.

afán de codicia   afán de miseria.

somos esclavos de lo que hablamos, más aun cuando callamos

las cosas del otro,  el otro con sus cosas.

vanidad cacareada   añoranza soñada.

las  ligaduras sirven para ligarse y para desligarse

las pasiones son producto de la inhibición

el gozo de la consciencia.

la posibilidad de acertar nace de la posibilidad de r. equivocarse

conseguir el placer es el mejor antídoto

buscarlo una torpeza.

Las mejores medicinas no se venden en frascos


pasión melódica

10 agosto 2010

las pasiones son producto de la   inhibición

el gozo de la consciencia

                                     país íntimo

el amor fugaz huye de la ternura

vanidad cacareada, añoranza soñada

vencedores y vencidos, todos enemigos

los marranos mueren cuando están cebados

llueva o truene, todo quimera

nieve o haga sol haya resplandor

en verano calor, las frutas son

la vanidad el pecado de la humanidad

animoso los sauces culgan las ramas hacia abajo

luz que agoniza la noche tizna

flores en el alma prenden las  estancias

la nieve apacigua, lo mismo el calor, la lluvia y el sol


la noche

10 agosto 2010

 

En la noche las formas de pasarlas y trasnochar depende de cada uno y de sus acompañantes. La noche se puede convertir en algo efímero, promiscuo o convertirse en sensación estrellada, etérea y duradera.

 No todo es vano y alcohólico. En la dirección del espíritu es camino del escrito que sigue. Escrito en la noche con muy buenos camaradas que dejaron aislarme para escribirlo.

LA NOCHE TEMPLADA

Cuando la ciudad duerme y las luces de neón acompañan el paso del último viandante, surgen lugares inesperados, donde pocos y felices rezagados profundizan en alegres conversaciones.

Algo prófugo, rechazado o querido, pulula en el ambiente.

Son los últimos, solitarios y pródigos. Entre el humo de algún cigarrillo se acompañan, se tutelan, se urgen.

Insisten y estudian las desventajas de una vida diferente. Observan y esperan, entre calada y calada, la llegada de otro espíritu, como ellos diferente. Siempre decididos a compartir esos momentos del día.

Cariñosos y exigentes, vagan solos con su rareza, con su diferencia. Tal vez desean caminar solos y cada noche desgranar los otros encantos

Gente que sueñan la vida, la viven, la analizan, la escrutan…Quizá no sean seres de paso, quizá nos acompañe siempre su entrega, su rebeldía.

                                                                   Alnero


toros y TV

31 julio 2010

El toro y la televisión.

¿Ha visto Vd., habéis visto vosotros una granja de pollos donde tienen una luz cenital para que coman continuamente?

 Sus cuellos metidos entre barrotes y su única diversión es engullir y engullir, sin  ninguna opción a defenderse. Bien cocinado es manjar exquisito, pero ese sabor quizá proviene de los desarreglos hormonales y biológicos de su estrés y triste vida, en su casa cuna.

 Si vamos una jornada de caza (mayor o menor)  veremos que  piezas, muchos animales no mueren en el acto y sufren una agonía de dolor y sufrimiento importante,  con final en las fauces de algunos cánidos.

¿Nos volvemos vegetarianos?

La planta tratará de restañar las heridas que los humanos les producimos y aprovecharemos los productos, en forma resina y otros alimentos o aplicaciones que  damos. Es claro que no se trata de un ser inerte.

 Creo que no se debe abolir la fiesta de los toros. No soy aficionado pero una Verónica

o un Pase de pecho con temple,  por su belleza, deben seguirse contemplándose. ¿Arte y cultura al servicio del espectáculo?

 Para las corridas de toros puede haber soluciones intermedias: limitar es acceso de los menores de edad y, sobre todo, poner coto a las televisiones que se dedican a divulgar, por excelencia, las tomas mas crueles y sanguinolentas de una accidentada lidia.

 África, en la que todos tenemos nuestra parte de culpa, sobre todo el expansionismo europeo de siglos atrás que no debemos obviar.

Podemos llevar una calidad de vida mejor, no almacenando cosas inútiles y viviendo más en consonancia con nuestros ecosistemas. Cubramos las necesidades básicas de esta parte de la humanidad, con acciones “in situ”, que les procure las bases de un desarrollo necesario y sostenible.

Creo que mientras España no colabore, no colaboremos con el 0,7 del PIB, es  una cuestión, esta de los toros, que no debe tener prioridad.

Si esta historia encubre otros objetivos,  una parte o toda  esta carta está equivocada y obsoleta.


poema tu voz

6 mayo 2010

cuando te escucho y me hablas

tu voz dubitativa me trastorna

si duda parece indeleble ternura

cuando hablas una nana escucho

del sueño rezagada

veo en ella con los ojos abiertos

no quieren dormir en su lecho

si junto al tuyo no sueñan primero

búscame

búscame

donde la tarde y la noche se juntan

donde brille la algarabía consentida

de las manos

búscame

donde no existan las tinieblas

donde nada detenga

el vértice azul del horizonte


algo de poesia, algo de alegria

5 mayo 2010

este  breve tiempo

Dame un lápiz azul para decirte hola

para pintar los sauces de la ribera

para escribir las palabras sin rencor

dame un lápiz azul para decirte ven

tu mirada frágil

tu mirada frágil detenida

surge entre la niebla

un rumor de besos se aleja

un tiempo pálido de roturas y desgarros

aquel amor entre la mies

socavando el infinito

aquellos ecos

con auspicios de esperanza

el amor es una danza

y se acomoda entre almohadas

caliente entre las plumas de ánsares blancas

soñenos entre los sueños

un sueño de alba clara

el amor es el antídoto de una fragua clara


poemas

15 abril 2010

busquemos el rumor de las viejas palabras

las lágrimas contenidas y los silencios

todo sucede para que pueda suceder

el tiempo es hoy

porque aquel pasado está presente

volvamos a compartir la quietud

de las palabras no pronunciadas

prendamos verde la hojarasca

del bosque escuálido


poemas

15 abril 2010

en la plaza hay una fuente

que sin llover mana

sin llover canta

y cuando declina la tarde  baila

busquemos el rumor de las viejas palabras

las lágrimas contenidas y los silencios

todo sucede para que pueda suceder

el tiempo es hoy

porque aquel pasado está presente

volvamos a compartir la quietud

de las palabras no pronunciadas

prendamos verde la hojarasca

del bosque escuálido


sera mejor. es mejor, es mejor

6 abril 2010


Protegido: será,es

3 febrero 2010

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enfermos mentales, ellos desnutridos y apagados.

15 diciembre 2009

Ahora le toca a la Republica Italiana.

Maximo de 42 años ataca y le parte el morro a Silvio, (el mafioso). quiza sea la hora de los mas sabios y que tras de esta rutina mental haya unos depravados que intentan hacernos  ver que el esquivo Maximo ha sido capaz, el solito de ponerse al lado del cabalieri y romperle su cirugia f acial. lo malo no es hacerse viejo sino no querer serlo.

Lo dicho; Maximo, segun divulgan las televisiones y resto de los medios de comunicacion, es un tio listo, pero listo donde los haya. tomarasus grajeas. Quiren de ustedes no las toma. medios para salir del paso de una existencia infeliz asi paliada.

Recomiendo leer ELOGIO A LA LOCURA, de Erasmo de Rotterdam. consejero de Carlos V. creo. hablenme despues de la locura aquello que quiran, pero si desconocen el lema despues.

Ahi tenemos un juego de partidos politicos, emergencias de poder que no tienen ningun reparo en cargar las culpas de un hecho indulgente y clandestino a los que peor tienen su defensa: los enfermos mentales (siquicos)

Echan cocodrilos en un lago madrileño y el biologo de turno opina que es obra de un sicopat. no lo busque en un siquiatrico porque este se canso(el dueño) y parece ser que ahora le gustan mas las cebras. quier buscar una albina.

Si hay un caso espeluznanate (Mingo)

¿Estaba rodeada de un ambiente armonico o vivia atascada en la mas firme oposicion y desprcio? y es que los ambientes mas proximos; familia, amigos, lugar de trabajo han de tener las condiciones minimas de habitabilida para cualquiera de las personas no se dispare.

pero si un alto cargo del complejo mundo del orden quiere moverse dentro del orden democratico no puede hablar  con menosprecio de PERSONAS CON CAPACIDAD SIQUICA DIFERENTE  y achacarle toda enjundia que debiera resolver.

Ahora resulta que todo lo que se cocio y estaba cociendo para dar pasos a no se a que conquista y un poco, poco mas de libertad se fundaba en ObsWual (no se, yo español, no me interesa la invasion del ingles. Loco de remate y que por su cuenta y triunfo megalomano elimino al presidente de EEUU. (por cierto es que de Marilyn se enamora

Conozco a bastantes personas con CAPACIDAD SIQUICA DIFERENTE,  en especial a uno que siempre tiene idea de los que habla, y vamos a poner, por intentos no quedara, cada cosa en su sitio, el que le corresponda.

cualquiera)


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